文/最东西（微信号：zuidongxi）

鞋，是履、靴、鞋、屐的统称，古时称鞜、靸或履，也有称为屦[jù]、屩[juē]、屐、鞮[dī]的。而由鞋衍生出的一些词语，也是趣味十足。

同偕到老

在中国传统婚俗中，鞋子是一种吉祥物，这是因为鞋子的成双成对和“鞋”和“偕”的同音而发生的一种象征民俗。

鞋为旧时婚嫁吉祥物，主要是着眼于其音，“鞋”“谐”相谐，是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗，新妇嫁妆常备有铜镜和鞋，寓“同偕到老”之意。

足下生辉

古往今来，女性穿鞋并不只是为了走路，讲究的是“足下生辉”。据有关记载，2200多年前，周朝女性所穿的礼履，就是圆头高底的鞋子，姑且称之为“古代高跟鞋”。

唐宋时期也有“高跟鞋”。这种“高跟鞋”底高三寸多，下底窄小，时人给这样的鞋子起了个很诗意的名字叫“晚下”，寓意为，鞋子的底是慢慢落下的，高而危。

如今流行的女式坡跟鞋，类似于这种叫“晚下”的高底鞋，脚底如同踩了块砖头，让人视觉有沉重之感。但是，女性因此“增高”近10厘米。而那些不是高底的鞋子，当时统称为“远游履”，相当于运动鞋。

穿小鞋

穿小鞋，是南唐后主李煜发明的“专利”。他别出心裁地命令宫女用很长的白布缠足，把脚缠成又小又尖的弯弯“月牙儿”，站在画有荷花的金莲台上跳舞，让自己观赏享乐，所以这种脚又叫“三寸金莲”。后来全国便兴起了妇女缠足的风气。缠足后，脚小了，当然只能穿小鞋了。

而且，小脚也作为一种审美观。过去，婚姻大事全凭父母之命，媒妁之言，男女双方根本互不相见，所以，只能依照脚的大小来衡量女人的俊丑。因此，在媒婆说媒时，必先请男方看女方的鞋样儿，以示女方脚的大小。一旦男方同意了亲事，就留下此鞋样儿了，然后按此样尺寸作一双绣鞋连同订婚礼物一起送到女方家，成亲那天，新娘必须穿上这双绣鞋，以防脚大而受骗。

如果把这双绣花鞋故意做得很小，让新娘穿着难受，这不是故意整治她吗？这就是“穿小鞋”的由来。

黑白两道

与官匪都有勾结之人，在民间俗称为“黑白两道”，其来历便与“鸳鸯鞋”有关。北魏孝文帝曾在“服制改革”中规定，鞋履的颜色“士卒百工无过绿、青、白；奴婢侍从无过红、青，犯者问斩”。而对商人，西晋朝廷则规定：凡市侩必须一脚穿白鞋，一脚穿黑鞋。这种鞋就是“鸳鸯鞋”，分黑白两只，古人称之为“黑白两道”。

由于商人多侫，喜官商勾结，关系复杂，进而衍生出了现代含义的“黑白两道”。

左右不分

鞋子分左右脚，这是现在大家都知道的常识。但在过去几千年的时间里，古人穿鞋始终不分左右。

不分左右的鞋子又叫“正脚鞋”，也叫“直脚鞋”。古人的鞋子为何不分左右？可能与古代人忌讳穿颜色、款式不一的“鸳鸯鞋”有关。在古人眼里，两只鞋必须一模一样，两只不一样的“鸳鸯鞋”则被视为不洁，只有贱民才穿。所以，古时分左右的“运脚鞋”，古人是不穿的。

虽然鞋子不分左右，但买鞋还是讲左右的。试鞋时，一般会先伸左脚，只要左脚能穿下，右脚就不用试了。这是因为，人的左脚一般比右脚稍长一些，这与手刚好相反。而且，古代鞋子不讲尺码，只说鞋号，称“脚第几”。鞋号也都偏大，制鞋的材料大多也非常柔软，不会有穿不上或磨脚的现象。

“破鞋”

古代穷人借衣服穿并不少见，但鲜见的是“借鞋”，即所谓“借衣不借鞋”。这是因为鞋子太便宜，草、麻都可以用来做鞋，没有借的必要。所以，古代的草麻鞋别称叫“不借”。

过去，作风不好、不守礼数的女人被称为“破鞋”。对其由来，有两种常见说法。一是已故学者胡考在其小说《上海滩》中说：“北方人所谓的破鞋，其实指农村的土娼。因为实在穷不过，妓女的衣裳是向别人借的，惟有一双鞋子没有办法借，只好仍旧着自己的破鞋，这就是破鞋的来头。”

一是源于北京过去的八大胡同。一些为做穷汉子生意的暗娼、私娼，往往在自己居室外挂一只绣花鞋作为标记。时间一长，绣花鞋就成了“破鞋”，破鞋遂成一种特指。所以破鞋在北京人嘴里，又被称为“破大货”。

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